夫子
窩客好文

夫子

文章類別:旅遊-國內旅遊

縣市地區:高雄市 > 六龜區

世事變幻白雲蒼狗,高雄六龜華南街上,曾經叱吒風光的二棟老屋「池田屋」與「洪稇源商號」,隨著歷史的更迭,在歲月的荏苒中逐漸褪色淡出舞台,從陳文龍故居出發,沿華南街前行,六龜浸信會,池田屋、基督復臨安息日會六龜教會、洪稇源商號、福龜園區、六龜國民小學到太和堂藥房,一個 O 型路線,用散步認識歷史,雪泥鴻爪中看老屋說故事。

[陳文龍故居 蝴蝶達人 六龜彩蝶谷的發現者]
陳文龍故居,位於光復路與華南街口,面對義寶派出所右側,屋宅一側有「陳文龍 蝴蝶達人」藝術裝置牆。

陳文龍,十七歲便以捕蝶營生,對蝴蝶的生態與習性非常熟悉,是六龜彩蝶谷的發現者,也是首位發現越冬型蝴蝶現象的生態專家,在新威森林公園行政中心二樓有陳文龍紀念館。

[六龜浸信會 楊煦 楊恩典 無私大愛的起點]
六龜浸信會,義寶派出所斜對面,六龜山地育幼院創辦人楊煦 (蔣經國「十一位民間友人」之一)、林鳳英夫婦所服務的教會,也是當年六龜育幼院收養的無雙臂口足畫家楊恩典小時候上的教會,發送物資時會廣播。

[世事變幻 白雲蒼狗 池田屋 旅社 宿舍 酒家 客運站]
「池田屋」根據六龜區公所官網資料,初創時係作為旅社使用,平面成ㄇ字型,開口朝西,分南、東、北三棟,推測建於日治昭和四年 (1929),創建主為日人池田兵太郎,建造匠師以大木匠師鄭孟紅為首,共同參與的匠師尚有木匠李谷俤、羅房玉、以及土水匠師鄭金官等人。


池田屋之平面格局與一般常見的日式旅社不盡相同,其尺寸規劃雖以榻榻米為基本模矩,但細部尺寸則加入了門公尺的吉凶考量,足見匠師的規劃設計中加入了傳統的營建思維,也反映了台灣匠師對日式建築的新詮釋。

當年日本人在台致力於發展樟腦事業,除對全台的樟樹林地進行嚴格管控外,為了有效隔離及驅逐他們口中的「蕃人」,日本人加派警力部署,大量日本人進入茂林、桃源、六龜地區,池田屋除是接待日本人的旅社,部份空間也作為軍隊駐防與日警的宿舍。

根據資料,池田兵太郎從事養豬業,日昭和九年 (1934) 7月19日,自豬圈涉水返回池田屋時不慎被溪水沖走而過世。其後,池田屋即由其女兒池田美代 (台籍養女) 及女婿池田秋好 (原名藤村秋好,因入贅池田家,故更改姓名為池田秋好) 接手經營。戰後民國三十五年 (1946) 池田一家被國民政府遣返日本,因「池田屋」係池田兵太郎向六龜農會信用組合貸款所建,池田家返回日本時貸款尚未還清,故將產權移轉給六龜農會信用組合所有,後來有人承租經營酒家。

「池田屋」直至民國四十二年 (1953) 改由高雄汽車客運公司承租,民國五十年 (1961) 由高雄汽車客運公司承購後,「池田屋」的經營型態才底定為客運站,由著重私密性的旅社轉變成為開放空間的客運站,並成為連結茂林、桃源、六龜三個地區的交通樞紐。

「池田屋」除現有形式格局與屋面外、牆體構造仍維持原貌外,房內的相關設施 (例:榻榻米、壁櫥、小桌、廁所等) 亦保留完整,係目前台灣地區難得一見的保存完整之日式旅社建築之案例。

「池田屋」戶外空間,有彩繪塗鴨的藝術裝置,分別以加油箱及油桶為呈現,結合彩繪融入了當年高雄客運的印象。

六龜池田屋
地址:高雄市六龜區華南街 9號
開放時間:週六、週日、國定假日,09:00 – 17:00

[基督復臨安息日會六龜教會 (地址:高雄市六龜區華南街28號)]

[洪稇源 交易特許 蕃產物交換所]
日治時期,日本政府為管理原住民物品交易,設立官業及民業 (發交易特許狀) 蕃產物交換所,六龜里的交易所交換人洪見濤先生,原居於旗山,日治時期到六龜擔任日本警察 (隘勇),與當地原住民關係良好,常受託將原住民作物或獵物帶下山交易,於是在大正三年 (1914) 獲得交易特許狀,於六龜住家開設蕃物交換所,商號「洪稇源」,交易物品多為原住民所種愛玉、紅豆、小米、玉米、鹿茸或毛皮及穿山甲、飛鼠等獵物標本,以種量計算交易金額。

「洪稇源」位於華南街與新民街交叉口,創建於日治時期大正十年 (1921),L 型配置,紅色板瓦厝頂,一層樓建築。

早期因地處偏遠,取材不易,房屋多以茅草、木材搭建而成,「洪稇源」是日治時期六龜少見的磚造建築,街道面設有騎樓,且均以木門、木窗施作,中間則設有內庭作為各個房間的中介,面對內庭的平頂露台則以樓梯連接,分有紅磚屋、土埆磚屋二部分。屋主居住紅磚屋,土埆磚屋則是提供原住民來物品交易的住宿場所。


洪稇源商號
地址:高雄市六龜區華南街 37 - 47號
開放時間:週六、週日、國定假日 09:00 – 17:00

[福龜園區  石雕五座福龜 守護六龜居民 平安順利]
「六龜」地名有好幾種說法,其一是地理說法,古早以前的六龜庄時期,因庄後地形像背著俗稱「三枝尖」的龜形,在山丘與庄前溪畔立有俗稱「三尖石」的龜形巨石,共呈現六座龜岩併立而得名。其二是族名說法,六龜在漢人尚未開墾之前是「平埔族四社熟番中的芒子芒番社」的社名「Lakuri」的音譯。昔日六龜是該番社的傳統領域,明鄭時期被平埔族的西拉雅族所驅離,越過內烏山而流竄至此移居,1920年日治時期因名而設治,開始治理六龜。其三來自荖濃溪河床上的六顆巨石,早年荖濃溪河床上有六顆巨石,每次河水暴漲,河床裡的這六顆巨石頂端皆高於河面,遠觀就像是六隻烏龜停佇河中,遷居於此的居民便以特殊景觀稱這裡為「六龜」。

遠眺六龜大橋,六龜大橋橫跨荖濃溪兩岸,是旗山、美濃來往寶來、桃源之要道,目前的六龜大橋是第三代橋,竣工通車於民國99年 (2010) 11月23日竣工 (10月22日先行開放通車)。

福龜園區位於六龜大橋西端北側河堤旁,2009年8月8日,一場無情的風災帶來的豪雨及土石流,摧毀了無數六龜家園,並大幅改變了六龜樣貌,原佇立於十八羅漢山著名的龍龜石雕,在風災當天被洶湧的洪水吞噬,僅留守護石「龜王岩」固守六龜大橋頭下游堤岸旁,繼續守望區里。災後區公所特別重新打造五座石雕福龜,並取名為「安康龜」「大旺龜」「大福龜」「大順龜」「如意龜」(由南至北),配合在地尊崇的巨岩「龜王岩」形塑六龜地名意象,並於2011年12月24日辦理安座儀式,整個園區並以「福龜園區」為名,希望藉由龜王岩及福龜的力量,守護六龜居民,祈福年年都能平安順利。

福龜右側另設有借景石雕塑像與文化柱,借景石雕基座做浪濤狀,中空雙圓弧形石柱自基座升起,一側自水中爬起攀附六隻石龜,另一側為濤中躍魚。

文化柱為龍柱型態是以上古時代大禹治水使用的「定海神針鐵」傳說為創作藍本,其上雕琢由神將護衛的六龜區十二個里,象徵神靈眷護全區風調雨順,四境平安。

[六龜國民小學 特偏校園 圍牆藝術雕像生動活潑]
六龜國小 (地址:高雄市六龜區光復路40號) 是一座被列為「特偏」的校園,校園建築處處可見羅馬柱形成特色,校門圍牆的可愛孩童牆邊戲耍藝術雕像,生動活潑讓人發出會心微笑。

[太和堂藥房 守護鄉里一甲子 是養身 也是安心]
太和堂藥房位於光復路與華南街口,面對義寶派出所左側不遠處 (地址:高雄市六龜區光復路8號),二間洗石子立面的雙拼兩層樓建築,鋼筋混凝土的加強磚造建物,在物資缺乏的年代,絕對稱得上是豪宅。

六龜老街散策路線圖:https://www.google.com/maps/d/edit?mid=1oq2SqbsbROE0nV_tXoplSdBdw8PVDYQ&usp=sharing 

交通:搭台鐵至高雄站或高鐵至高鐵左營站,高鐵左營站轉搭高雄客運 E25 高旗六龜快線公車,經旗山/美濃往六龜/寶來,至「六龜農會」站下。

歡迎加 LINE@夫子,追蹤 [夫子] 的新文發表

創作者介紹
夫子

夫子。旅食趣